社会实践

“关关雎鸠，在河之洲……” 这一名句，我们自幼诵读。然而，古人诵读诗词时的传统吟诵调式，其真实声韵与韵律风貌，却已鲜为人知。

这个寒假，西北工业大学材料学院 “古韵新声” 实践队，聚焦濒临失传的中华古典诗词吟诵文化，开展专题调研与传承实践。传统诗词吟诵调多为口传心授，缺乏系统完整的文字与曲谱记录，仅留存于老一辈传承人的吟诵吟唱之中，如同微光摇曳，亟待保护与延续。

实践队以寻访、记录、整理为核心，致力于挖掘、抢救与活化这一珍贵的非物质文化遗产，让沉寂已久的古韵新声，重新被听见、被传承。

三个月，11省15市。华北组奔赴京津，江南组深入苏州吴江，关中组踏遍秦地。实践队系统梳理了29种核心地域调式，建立了涵盖音频、曲谱、口述史料的“古韵档案库”。一位老人录完音后说：“我走了，这个调子也就带走了。”他不知道，自己留下的声音，从此有了数字备份。

收集只是第一步。真正的难题是——如何让这些声音“传下去”？手写古谱字迹模糊，直接输入AI识别，旋律错误繁多。技术组选择了一条最扎实的路：先用“来音制谱”软件逐字人工转化，再对照传承人录音一一校对。一段30秒的宜兰酒令调，校对了三天之久。转化完成后，AI开始大显身手：分析诗词格律，为《将进酒》自动生成贴合意境的旋律框架；引入古筝、竹笛音色制作伴奏；甚至开发AI虚拟歌手，让数字人精准贴合地域发音。“看着软件生成贴合意境的伴奏，我们突然明白，数字化不是‘变了味儿’，而是载着吟诵‘走出去’的船。”队员李皓伦说。最终，实践队打磨出35首兼具传统韵味与当代审美的吟诵新作，每首2-3分钟，适配短视频场景。

非遗的生命力，不仅在于“守住”，更在于“传开”。线上，实践队在网易云音乐创建“启翔诗音阁”账号，让原本只能“口传心授”的声音，在数字空间有了随时检索的坐标。

线下，实践队走进社区与校园，孩子们被AI优化后的旋律吸引，跟着轻轻哼唱。为了让吟诵“看得见”，队员们以 “声音可视化” 为理念设计了银结条头冠——将曲谱律动转化为金属编织；攒珠绣球——将音阶变化化为彩珠疏密；更有学生将曲谱符号融入书法，以墨色浓淡标注情感起伏，通过多样化形式展现诗词吟诵的独特魅力与文化价值。许多学生说，通过这些作品，第一次感受到古诗词吟唱如此贴近生活。

正如实践队在报告中所写：“我们不是在拯救一种将要灭绝的艺术，而是在帮它找到回家的新路。” 千年诗韵的传承，本就在于接续与新生。只要有人坚守、有人传唱、有人以创新方式赋予其时代生命力，中华优秀传统文化便能够薪火相传、生生不息。

（图文/西北工业大学古诗词吟唱社

审核/禹亮）