社会实践

八阵鼓，流行于同官（今印台区）广阳镇刘家堡（四兴村），通过当地艺人世代传承，八阵鼓由诸葛亮的《八阵图》演变而来，至今已流传400余年。“八阵鼓”在农村民间用于打社火、过庙会、庆佳节等大娱乐活动。在流传和演变中，形成多种队形和锣鼓敲击融为一体的艺术表现形式，反映了铜川人民浪漫豪放的精神气质，以及丰富多彩的生活场景。

八阵鼓这样的文化遗产形成了同当地群众风俗结合的统一生命体，成为研究铜川历史的活文物。一阵阵锣鼓声营造了一种气氛、一种历史的厚重感、一种文化传承的古韵。

2022年6月30日早10时于印台区文化馆非遗中心会议室召开了非物质文化遗产“八阵鼓”保护座谈会，陕西省农村劳动力资源开发促进会副会长单新华、西北工业大学航空学院党委副书记宣建林、陕西省民俗学会副会长刘国锋、印台区文化和旅游文物局局长同江荣、八阵鼓项目负责人刘学田、八阵鼓传习人之一刘亚军等出席会议。会议就“八阵鼓”非遗文化项目，推动农村非遗保护与研究进行座谈。

图为会议照片

随后西北工业大学“艺遗生辉”实践队陪同与会人员于12时30分出发前往四兴村对八阵鼓进行实地考察。

到达四兴村经短暂休整后，首先向当地居委会工作人员询问了八阵鼓的基本情况，随后联系到八阵鼓的非遗传承人及相关表演人员。在几位表演人员的指导下，刘馨阳、吕义钦、李紫旋、乔青松四位同学穿上“战袍”，并与演奏人员共同配合完成了一次简短的八阵鼓表演。

图为八阵鼓传承人正在为队员们介绍八阵鼓

图为乔青松同学正在试穿“战袍”

这场精彩的八阵鼓表演结束后，体验表演的李紫旋同学说:“没想到在这么凉爽的天气穿上这厚重的服装也会让我满头是汗。身上不仅要绑很多绳子固定服装，背后还要绑四面旗，前面紧紧绑住的鼓更是重量级，呼吸都能感受到绳子在身上的压迫感。我只是看着对面示范的大妈们，手忙脚乱笨拙的有样学样，原本以为已经了解了节奏，可忽然的变奏再次让我乱了阵脚……亲身体验才明白这手艺真的没那么简单，是需要一天天训练练成的。”

图为队员们正在体验八阵鼓表演

随后，同学们对八阵鼓非遗传承人进行了二十分钟左右的采访，学习了八阵鼓的发展历程并了解到他们由于对八阵鼓的热爱长期以来自发“无偿展演”。同时也了解到他们虽有对“八阵鼓文化的保护和传承的意识”，但迫于农村人口流失、经济压力等问题，导致八阵鼓面临难以传承的困境。因而我们也主动提出可以帮助其宣传八阵鼓文化，实现八阵鼓“走出去”的美好愿望。

采访精华：

雷宇航：“师傅您好，我看到我们刚刚在试服装的时候有很多村民都会聚过来看，平时大家对这个八阵鼓也是这么热情吗？”

刘师傅：“咱们村里的人对这个鼓都非常喜欢，不管是八十多的老人还是几岁的小孩，基本上都能敲两下，逢年过节的时候，不需要谁发起，大家自觉的就把这个八阵鼓给搞起来了，有时候我们也会去其他表演。前几年咱这有个社火比赛，咱们的八阵鼓就去了，一下子来了两万多人来看咱们这个表演，咱们中国人对鼓这个乐器还是很喜欢的。方圆几十里之内，你要问鼓哪里敲得最好，那人家都会说是咱四兴村！”

雷宇航：“这一点我们深有体会，刚刚那个场面把我们每一个人都感到十分的震撼，不过我们也注意到，有很多的乐器我们都还没有用到，是因为人手不够吗？”

刘师傅：“唉，咱们这个鼓最重要的就是阵势，八阵鼓本来就来源于八阵图嘛，讲究这个阵法，所以当然是人越多越热闹，但是敲鼓不能营生呀，年轻人都出去打工挣钱了，都忙着养家糊口，也就我们村里这些老人在弄，刚刚那个上台的老先生已经八十四岁了，从十几岁就开始敲咱们这个八阵鼓，基本上现在村里能表演的就是一些中老年人。”

雷宇航：“那您有没有尝试过去向外界宣传一下咱们的八阵鼓呢？比如去铜川市或者西安市演出，这样的话我们的八阵鼓也会为更多人所知，说不定还会为咱们带来一些经济效应，促进咱们四兴村的振兴和发展嘛。”

刘师傅：“我们现在对那些互联网什么的也不太懂，宣传也就局限于咱们这个小地方，不过咱们这次不是联系到了你们这些大学生嘛，希望你们能够把我们八阵鼓好好的宣传出去，让更多的人知道咱们这个鼓是咋敲的。”

雷宇航：“嗯嗯，我们一定会尽自己所能去宣传我们八阵鼓，让更多的人了解到它的壮观和厚重！”

图为队员们集体合影留念

非物质文化遗产是乡村物质文化、精神文化的重要内容，蕴含着丰富的文化价值，要发挥非遗在乡村振兴战略中的作用，需要站位高远、重新谋划，构建非遗助力乡村振兴战略体系。非遗助力乡村振兴的发展模式，同时乡村振兴战略又推动了相关非遗的传承与发展。

我们青年一辈身上正担负着传承非物质文化遗产的责任，应当积极探索非遗宣传的新路径，起到传统非遗文化与现代相结合的纽带作用。

（航空学院 文/刘馨阳 雷宇航 张俊杰 图/董静远 张俊杰 审核/宣建林 李祖鑫 赵波）